从电影《建军大业》，看艺术表现的说服力。                                                                 ——  山海之间听了关于《建军大业》一点异议，于是去搜演员阵容，不由得大跌眼镜：刘烨饰演毛泽东也就罢了，想象中，朱亚文与周恩来，黄志忠与朱德，马天宇与林彪，演员和人物之间，形象差距也太大了。于是萌生了些好奇，不妨去看看，会是个什么样的组合吧。不想开场第一场戏，周恩来去见斯烈，在门口，和陈赫扮演的斯励，一个长长的对视，朱亚文坦然深邃、沉着透彻的眼神，透出的一股无形的气势，不着痕迹的压将下来，仿佛将人的意念、魂魄全部抵押住，不怒自威，瞬间就被震慑到了。加之演员挺拔英俊的外形，英气凝重的神色，将一位儒雅深沉、心忧大业、坚定睿智、气度非凡的革命者形象，真实立体、出神入化的呈现出来。人说好的表演，犹如灵魂附体，一种通灵的精神气息，熠熠而出，全身贯通，使整个人物如同晨星一般，唤醒着人们内心的光华和憧憬，让人的心情不由得闪亮起来、盎然起来，内心里一片生机油然而起。好的作品，在人物的塑造中，会让人感受到精神的出路和升华，让人寻求到一个精神的安处。就像好的文学，不仅让人在一个更广阔的维度上，意识到自身命运的真相，更让人看到生命的希望所在，你才会觉得，你为它所耗费的关注和时光，怎样都是值得的。如何挖掘人物身上的光彩呢？怕还得是认识的深入。只有对人物及背景有了较为通透的认识，较为清晰的把握，才能提炼出人物的精神内核中，最具光华的东西，也才能较为深入、较为自然的进入人物，将自我与人物融为一体，充分展现人物内在的神采来。这其间，很重要的一点，大概是要不断突破自我认识的局限。人有时会容易限入某个阶段认知的局限，陷入某种程式。比如对香港导演而言，不知那些生长环境中足以影响个人观念形成的深刻感受，对个人价值观的养成，会不会使其认知习惯，带上香港社会独有的特色。在他们的意念中，所谓年轻的豪情，会不会更多偏重于能够勇于冲破来自社会、来自外界的重重压力，从而最大限重的张扬自我。而这种认识，与大革命时期，毛泽东、周恩来等人的内心状态，大概是不很相同的吧。倘若不能突破己有认知的框架，则对于人物形象及重大事件的内核和精髓的把握，或许就会有所不同了吧。对人物认识的深浅度，决定塑造人物的丰满程度。浅表的认识，可能最容易导致表演的格式化。毛泽东是一位目光深邃、有远见卓识、又乐观自信、在困难之中，能给人带来希望的革命者，在台词中，其实有体现，然而人物的神采，演员却没能充分传达出来。一直感觉刘烨是位有实力的演员，大概也是陷入认知的瓶颈之中难以突破，以致表演没能更为深入，有些流于表面了，甚感遗憾。黄志忠演绎的朱德，总有种内敛的张扬，感觉略有些浮，缺乏大将应有的厚重，难以跳出曾经饰演的李云龙那种中级将领的个人英雄主义的藩离。欧豪饰演的叶挺，痞气过重，想来，在那种救亡图存、为国家求生路的艰难时刻，每个有点血气的青年，抢风头，争胜负，玩酷耍帅，应该不是他们仅有的追求。对于一名普通的年轻军官而言，也许尚可理解；对于黄埔出身的叶挺而言，应该不至于此。王景春塑造的贺龙还算生动，但火线入党的神情欠缺庄重，显得缺乏合理性。三个人似手全演出了点儿旧时代乱世枭雄的感觉，缺少了些孙中山等革命党人天下为公的现代气质。当然，作为一名中年观众，因为年龄、所受教育的影响，可能笔者自身的认知，也存在局限，对那个年代的感知和想象，也存在某种主观片面的期许。而今年轻人的感受，或许又是别有不同了，算是一家之言吧。毕竟，无论哪个时代，人们总是渴望好的艺术作品，带给人的，是真正精神上的引领、心灵上的飞升，倘若艺术创作流于浅薄和平庸，终是难以引起人情感上的共鸣，给人留下深刻印象的。人类的文明，经过一代代人的抗争和洗礼，进步到现在的民主、自由、富足的程度，方方面面看来，着实不易。杀伐之气，应是每个人都不喜欢的吧。而具杀伐之心的势力，依然存在，时时觊觎着他人的安宁和幸福，危协着他人的生存。面对恶势力，毫无抵御能力、任人宰割，是不可取的。而一旦世界为深具杀伐之心和为了自身的生存利益、不惜牺牲他人的势力所控制，人类的命运也就想而知了。从这一点上看，每一代革命者的抗争，比之少年的意气之争，未尝不是有着更为广阔、更为深远的意义。《建军大业》，是一部集严酷形势、忧患意识、紧迫心情、庄严使命、壮烈情怀及坚定信念、乐观精神于一体的电影，场面营造是真实的，情节也紧凑，虽然结尾略显仓促。朱亚文的演绎，是很具光彩的，经他演绎的周恩来，周身所散发出的精神光芒、不凡气度，使人相信，具备这样人格魅力的人，一定是会吸引一批人追随他，共图大业的。朱亚文的艺术创造，是令人信服的，对于这部戏而言，他是从头撑到尾的人物。